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相信这位神创造了世界，创造了人，是永恒、全能、全善、全知、全在的神，他还要来审判。相比起来，中国神话里的盘古、印度教的梵天等大神，创造世界之后，已经不再具有大权了。基督教对审判的观念非常独特（犹太教对于审判的观念比较模糊一点，基督教和伊斯兰教都很清楚）。

唯独信心：人是否单单借着相信基督的牺牲得到救赎？参与教会、“行善”是得救之条件吗？

天主教除東儀天主教外，要求全職的神父不許娶妻，過單身的生活。基督新教沒有這個限制，牧師可有自由選擇建立家庭的權利。

伊斯蘭教的先知 → 未死而被阿拉接走（猜測十字架上的是某替身） 福音 → 馬赫迪的助手

《新约》二十七卷书中很多都出自使徒保罗手笔，当中十二卷《书信》清楚指出他的作者身份，一些教会传统甚至指出他也是《希伯来书》的作者。

但是，上帝的话语，无论是律法还是福音，都是上帝旨意的启示，是行为之约和恩典之约的颁布……

基督新教的禮拜儀式一般有會眾唱聖詩和牧師講道的環節，部分傳統教會每次都領聖餐，有些教會不是每次都有，其他環節依各個教會安排而定。

唯獨聖經：教會最高權威是否唯獨來自《聖經》？教會領袖是否擁有與《聖經》同等權威？

這就是福音，上帝向我們罪人豐盛地施恩。其他後續的內容，只是在更多地告訴我們基督偉大的做為。讓我們堅信所傳給我們的道。如果我們相信這個福音，我們就絕不是徒然相信。

新約聖書におさめられた福音書以外にも「福音書」と冠される著作が存在するが、これらは外典福音書と呼ばれる。外典福音書のほとんどは正典のものより後の時代に成立し、一部の信徒によってのみ用いられていたと考えられる。 脚注[編集]

罗马：天主教会的中心，历任教宗的驻地。在前往耶路撒冷受阻的年代，该城做为替代耶路撒冷之圣地地位的地方（见特级宗座圣殿）。

トマスによる福音書｜フィリポによる福音書｜ペトロによる福音書｜マリアによる福音書｜ユダの福音書

天主教、東正教傳統的教堂比新教教堂宏偉壯觀，堂內聖像或是聖像畫，展現基督在世的生活，或是教恩的果實（聖人），以激勵信眾在世成聖自己，並以聖人為榜樣，其彌撒的儀式感較強，並在部分堂區舉行傳統拉丁文彌撒。

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